حیات طیبه

مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَکَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیَاةً طَیِّبَةً وَلَنَجْزِیَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا کَانُواْ یَعْمَلُونَ «نحل 47»

حیات طیبه

مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَکَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیَاةً طَیِّبَةً وَلَنَجْزِیَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا کَانُواْ یَعْمَلُونَ «نحل 47»

حیات طیبه
آخرین نظرات

۱۵ مطلب با موضوع «تاریخ و سیره معصومین(ع)» ثبت شده است

 

پایگاه صالحات - سخنان آیت الله احدی :

مطلبی را به شما عرض میکنم شاید نشنیده باشید .جناب آقای صدیقی شب فاطمیه روی منبر در بیت ایشان (بیت رهبری) که آقای رییس جمهور نشسته بود،آقای هاشمی بود ، سران مملکتی بودند ، قوه قضاییه ، همه بودند.آقای صدیقی روی منبر این مطلب را گفتو آن را نتوانست تمام کند .همین که خواست تمام کند فریاد گریه جمعیت و حضار بلند شد .

دیدند این جمعیت بسوی آقا دارند حمله میکنند که به عنوان تبرک به ایشان دست بزنند .آقا را بردند و دیگر نتوانستند جمعیت را اداره کنند .

وآن مطلب این بود :

من همه ساله مکه که میرفتم قبل از رفتن به مکه به محضر آیت الله بهاءالدینی میرسیدم و توصیه میخواستم از ایشان.ایشان به من توصیه هایی میکرد و من این توصیه ها را در سفر مکه عمل میکردم . بعدهم که داشتم میامدم ، یک عمامه ای یا چیزی را برای ایشان هدیه میخریدم .

این دفعه که رفتم محضر ایشان این مطلب را فرمودند :

شما وقتی که میروید مسجدالنبی از قسمت جنوب شرقی مسجد ، از آن قسمت هفت قدم میاید به جلو و قسمت بعدی را هم گفت که من نمیتوانم دقیق به شما بگویم . به خاطر اینکه ایشان این را به ودیعت پیش من گذاشت . آن وقت از دو طرف به من دستور داد

وقتی که قدم زدی آمدی جلو رسیدی به آنجا ،آنجا بنشین و این ذکر سبعه را بگو. این ذکر را که گفتی انشاءالله به حوائجت خواهی رسید .

ذکر سبعه عجیب است ، علامه حسن زاده آملی بعد از نماز صبح تا طلوع آفتاب اذکار سبعه را دارد که اینها را از آسید علی آقا قاضی گرفتند . ذکر سبعه واقعاً یک ذکریست که معجزه میکند در نفس انسان عجیب معجزه میکند .

آقای صدیقی می گوید ، عرض کردم: آقای بهاءالدینی چه وجهی دارد که من باید آنجا بنشینم و این اذکار سبعه را بگویم. چه وجهی دارد هفت قدم از آنجا قدم بزنم .

حالا همه دارند مثل شما گوش میدهند همه دارند دقت میکنند آقای صدیقی چه میخواهد بگوید .

گفت : وجهش این است که دارم به شما میگویم فقط پیش شما بماند .

وقتی که حضرت زهرا سلام الله علیها آمد برای دفاع از علی ابن ابیطالب علیه السلام بدنش خون آلود بود وقتی که آمد ، که داخل مسجد وارد نشد وقتی که برگشت دیگر توان از او رفت دیگر به گونه ای شد که میخواست ادامه راه را بدهد نتوانست ، آنجا نشست و فکر میکنم که آن مکان به خون فاطمه سلام الله علیها رسیده است . آنجا حاجتتان را بخواهید .

فریاد گریه جمعیت بلند شد

بعد آقای بهاء الدینی میگوید : این کار را انجام بده .

ایشان میگوید

من رفتم اینکار را انجام دادم حالا تو نگو آقای بهاء الدینی خودش هم نظر دارد ، نیت دارد ، یا حاجتی دارد .چون خودش مشرف نمی شود .

حالا جالب این است که حضار دارند به آقای صدیقی توجه می کنند ازاعیان شخصیتی مملکت ، و هم آقایانی که شرکت کننده بودند ، ایشان هم با ضرس قاطع دارد مطلب را می گوید.

گفت : من رفتم مدینه همین کار را انجام دادم ، بعد از این رفتم مکه دیدم از بلند گو صدا میزنند : آقای صدیقی دوباره بروند مدینه . من دوباره رفتم مدینه ، چند روزی مدینه ماندم ، وقتی برگشتم به ایران یک عمامه ای خریده بودم رفتم محضر حاج آقا ، رسیدم، تا سلام علیک کردم بدون اینکه حرفی بزنم ،

حاج آقا بهاء الدینی فرمودند:

میدانی ثمره ذکر امسال چه بود ؟

گفتم : نه

گفت : نمیدانی ثمره ذکر امسال چه بود ، نگرفتی؟

گفتم : نه

فرمود :امسال ثمره ذکر شما یکی این بود که شما دو بار آمدید مدینه،

گفتم شما مطلعید من دو بار امسال آمدم مدینه .

گفت : بله آنجائی که نشسته بودید ذکر می گفتید در آنجا با تو بودم.

این نوارش دربیت آقا هست،دم در که می فروشند ، نوار سه سال قبل فاطمیه

بعد برگشت و گفت :

ثمره دوم اینجا بود :

که تا گفت مجلس به هم پاشید اینقدرمردم به خودشان زدند وگریه کردند که آقا تشریف بردند ؛ دیدند که دیگر نمی شود جمعیت را اداره کرد .

فرمودند : ثمره دوم این بود که آن نیتی که من میخواستم ، به آن نیت رسیدم ، و آن این بود

که امسال مقام معظم رهبری به دیدارامام زمان نائل آمد .

 

 

تبدیل از فایل صوتی به متن توسط آقای کامرانی.

دانلود فایل صوتی

منبع :http://salehat.ir/index.php?option=com_content&view=article&id=54:1389-05-28-12-48-16&catid=42:agha-va-mahdi

۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ آبان ۹۳ ، ۱۷:۰۱
  • ۶۵۷ نمایش
  • * فرزندان عاشورا * Sons Of Ashura *
    دوستان در این پست معرفی کتابی بصیرت افزا برای شناخت فتنه رو گذاشتم امیدوارم استفاده لازم رو ببرید .
    نامیرا
      
    کتاب نامیرا
    نویسنده:  صادق کرمیار
    موضوع کتاب: ادبیات ایرانی
    ناشر: کتاب نیستان ,
    تاریخ نشر:  ۱۳۸۸
    محل نشر: 
    تعداد صفحات: ۳۳۶
    شابک: 978-964-337-514-0
    توضیحات:
    چکیده:

    «نامیرا»، کتابی که رهبر انقلاب برای شناخت فتنه سفارش کردند
    این اثر درباره دختر و پسری جوانی است که بین سرداران بزرگ برای حمایت از امام حسین (ع) و یزید تردید دارند؛ در ادامه داستان، این دو جوان طی استدلال‌های مختلف به حقانیت امام حسین (ع) پی می‌برند.

    ۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ آبان ۹۳ ، ۲۲:۱۲
  • ۵۵۲ نمایش
  • * فرزندان عاشورا * Sons Of Ashura *
    از دیار حبیب
    معرفی کتاب
     از دیار حبیب نویسنده:  سیدمهدی شجاعی
    موضوع کتاب: ادبیات ایرانی
    ناشر: کتاب نیستان ,
    تاریخ نشر:  ۱۳۸۷
    محل نشر: 
    تعداد صفحات: ۷۲
    شابک: 978-964-337-433-4
    توضیحات:
    چکیده:

    کتاب" ازدیار حبیب" تالیف نویسنده نام آشنای کشورمان سید مهدی شجاعی است که از دریچه‌ای تازه به موضوع عاشورا و قیام الهی امام حسین(ع) نگاه کرده است.
    این کتاب به داستانی کوتاه در حاشیه عاشورا می پردازد . قهرمان داستان حبیب بن مظاهر یکی از یاران با وفای امام حسین(ع) است.
    مطلع کتاب این چنینی است:
    سکوت کوچه را طنین گامهاى دو اسب ، در هم مى شکند.
    دو سایه ، دو اسب ، دو سوار از دو سوى کوچه به هم نزدیک مى شوند.

    ۰ موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۹ آبان ۹۳ ، ۲۲:۰۷
  • ۶۳۳ نمایش
  • * فرزندان عاشورا * Sons Of Ashura *
    آذرخشی دیگر از آسمان کربلا: مجموعه سخنرانی‌های استاد محمدتقی مصباح یزدی
    آذرخشی دیگر از آسمان کربلا: مجموعه سخنرانی‌های استاد محمدتقی مصباح یزدی
    نویسنده:  محمدتقی مصباح ,
    موضوع کتاب: ائمه اثناعشر. چهارده معصوم
    ناشر: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) ,
    تاریخ نشر:  ۱۳۷۹
    محل نشر: 
    تعداد صفحات: ۲۵۶
    شابک: 964-6740-69-3
    توضیحات:
    چکیده:


    این مجموعه، تدوین و نگارش مجدد کتاب آذرخشى دیگر از آسمان کربلا، به علاوه مباحث "زمینه¬هاى پیدایش نهضت عاشورا" و "درسهایى از نهضت عاشورا" از کتاب در پرتو آذرخش است، که بر اساس بیانات علامه مصباح یزدى دام ظله در محرم سالهاى 1421 و 1422 هجرى قمرى تنظیم شده است.
    فصل اول این کتاب به شبهاتى پیرامون بزرگداشت قیام عاشورا می‌پردازد. شبهاتی نظیر: چرا باید حادثه عاشورا را گرامى بداریم؟ چرا باید به یاد وقایع عاشورا فقط عزادارى کرد؟ چرا باید دشمنان امام حسین علیه‌السلام را لعن کرد؟ و...
    در فصل دوم این مجموعه خواننده با چرائی اهمیت بزرگداشت قیام عاشورا آشنا شده و از گستردگى و تأثیر عزادارى براى سیدالشهدا علیه‌السلام، سرّ جاودانگى قیام عاشورا، قداست قیام عاشورا و تحریف ناپذیرى آن آشنا می¬گردد.
    در فصل سوم نویسنده با طرح پیشینه تاریخى قیام عاشورا، از نفوذ منافقان در میان اصحاب پیامبر سخن به میان آورده است و به برترین هدف امیرالمؤمنین على علیه‌السلام در عصر خلفا و فرصت طلبى بنى امیه، سیاست معاویه بعد از شهادت على علیه‌السلام اشاره داشته است.
    فصل چهارم به انحراف جامعه در عصر امام حسین علیه‌السلام و زمینه هاى اجتماعى انحراف جامعه، ابزارها و عوامل انحراف جامعه و راههاى مقابله با عوامل انحراف در جامعه مورد بررسی قرار گرفته است.
    در فصل پنجم از علل رویارویى مردم با امام حسین علیه‌السلام سخن رفته است. همچنین از تأثیر قیام عاشورا در احیاى معارف اسلامى، تشابه جامعه ما با زمان امام حسین علیه‌السلام، انقلاب و خطر انحراف ما و.... سخن به میان آمده است.
    در فصل ششم کتاب به اهداف قیام عاشورا یعنی اصلاح مفاسد و امر به معروف و نهى از منکر اشاره شده و نسبت به موضوعات پیرامون این اهداف مطالب نغز و مفیدی بیان شده است.
    در فصل هفتم به مفهوم و مصداق امر به معروف و نهى از منکر و گستره معنایی آن و رابطه معناى امر به معروف با معناى جهاد و مصادیق آن و همچنین موضوع مقابله با تهاجم فرهنگى و بیداری جامعه بواسطه جهاد و شهادت طلبى نیز اشاره شده است.
    نویسنده در فصل هشتم به وظایف حکومت و جامعه در شرایط حاضر در زمینه های آموزش احکام و معارف اسلامی و مقابله با توطئه¬هاى دشمنان پرداخته است و به بررسی علل فراموشی وظیفه امر به معروف و نهى از منکر و راهکار آن را ایجاد تشکلهاى اسلامى براى انجام فعالیتهاى اجتماعى پرداخته است.
    در فصل نهم به امر به معروف و نهى از منکر در قرآن پرداخته شده است. در این بخش معناى اصطلاحى امر به معروف و نهى از منکر و مراتب آن و احساس مسئولیت در قبال دیگران شکافته شده و همچنین به نظام ارزشى فردگرا، جامعه¬گرا و نگرش اسلام و غرب به انسان نیز پرداخته است.
    در فصل پایانی یعنی فصل دهم به نقش وراثت و محیط، در صعود و سقوط انسان با توجه به آیات قرآن پرداخته شده و از ارتباط بین بایدها و هست ها پرده‌برداری شده است.

    منبع : http://booki.ir/Books/BookDetails/42386

    ۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ آبان ۹۳ ، ۲۲:۰۴
  • ۵۷۳ نمایش
  • * فرزندان عاشورا * Sons Of Ashura *
    در محضر استاد
    راهکارهای ترک گناه در کلام نورانی اهل بیت(علیهم السلام) چیست؟

    عارف عالَم را محضر خدا می داند و او را شاهد، حاضر و ناظر بر جمیع امور. این اعتقاد نه تنها مانع صدور گناه و خلاف از او می شود بلکه سبب آسان شدن تحمّل مصائب نیز می گردد.

    مردی خدمت امام حسین(علیه السلام) آمد و گفت: می خواهم گناه نکنم ولی نمی توانم. موعظه ای کن(تا مانع صدور گناه از من شود). امام(علیه السلام) فرمود: پنج کار را بکن و آن گاه هر چه خواستی گناه کن(وگرنه دست از گناه بکش):
    1 ـ روزی خدا را نخور و هر چه خواستی گناه کن.
    2 ـ از ولایت خدا خارج شو و هر چه خواستی گناه کن.
    3 ـ جایی پیدا کن که خدا تو را نبیند و هر چه خواستی گناه کن.
    4ـ آن گاه که ملک الموت برای قبض روح تو می آید اگر توانایی دفع او را داری و می توانی از دست وی نجات پیدا کنی، هر چه می خواهی گناه کن.
    5 ـ وقتی مأمور جهنم خواست تو را وارد جهنم کند اگر می توانی داخل نشو و هر چه می خواهی گناه کن.
    ریشهٴ قرآنی حدیث آن است که قرآن کریم نیز از همین عامل به عنوان یکی از اهرم های تربیتی استفاده کرده است: ﴿قل اعْملوا فسیری الله عملَکم ورسولُه والمؤمنون وستردّون إلی عالم الغیب والشهادة فینبّئکم بما کنتم تعْملون﴾؛ پیامبرا به آنها بگو: هر کار خواستید بکنید ولی توجه داشته باشید که در محضر و منظر خدا، رسول خدا و انسانهای کامل که مصداق بارز آن ائمهٴاطهار(علیهم السلام) هستند قرار دارید و به زودی به عالم غیب و شهادت برمی گردید و به شما خبر می دهد که چه کارهایی کردید.
    منبع:کتاب حماسه و عرفان،حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی،ص252
    ۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ آبان ۹۳ ، ۱۲:۵۰
  • ۴۵۲ نمایش
  • * فرزندان عاشورا * Sons Of Ashura *